

年輕人吃苦耐勞,逆境受不屈不撓;年輕人履仁冠道,言合行堅持雅操;
年輕人潔身自好,貧無諂富而無驕;年輕人率性行道,天恩報愿立守牢;
年輕人行五達道,三達德不可缺少;年輕人首盡孝道,父母恩與天同高。


年輕人吃苦耐勞,逆境受不屈不撓;年輕人履仁冠道,言合行堅持雅操;
年輕人潔身自好,貧無諂富而無驕;年輕人率性行道,天恩報愿立守牢;
年輕人行五達道,三達德不可缺少;年輕人首盡孝道,父母恩與天同高。

上面這圖片看來,後面那人的一腳,似乎是踢了別人,其實是毀了自己。
你以為他擋著了你,其實是他在撐著你。
未來的世界,一定不屬於爾虞我詐、尖酸刻薄的人。
而是屬於善良、懂得合作、感恩、分享的人!
值得深思⋯⋯


人的思維很重要,環境永遠不會十全十美。
消極者受環境控制,積極者控制環境。
聰明人會轉念,厲害者會放下,
頂級者會逆向思考。
同樣一件事,不一樣的思維,
就會造成不一樣的結果。


在歷史上,有四大名人,對於酒色財氣的詮釋各不相同;
佛印:酒色財氣似堵牆,人人都在裡面藏,誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。
蘇東坡:飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高,不義之財不可取,有氣不生氣自消。
王安石:無酒不成禮儀,無色路斷人稀,無財民不奮發,無氣國無生機。
宋神宗:酒助禮樂社稷康,色育生靈重綱常,財足糧豐家國盛,氣凝太極定陰陽。
四人立場、角度不同,所得結論自然也不同;
佛印以佛家思想為出發點,提倡戒酒、戒色、戒氣、戒財。
蘇東坡以儒家思想立場,強調的是對待酒色財氣,要把握一個 “度 ”。
王安石以一個賢相的眼界為依歸。而宋神宗具有王者的格局。
因此萬事萬物,沒有絕對的對錯;角度不同,境界不同,結果自然也不同。


學用佛心存慈憫,無緣大慈渡有緣。學用佛眼觀世界,善解同理伸手援。
學用佛智大道佈,千魔萬考不畏難。學用佛力行無畏,無所恐懼聖道𧗠。
學用佛手衆牽引,同體大悲導坤乾。學用佛足四方走,山陬海隅勇行前。