
公園走路散步
發現身旁一簇簇茅草
忍不住快快捕捉住
這 來自大自然的美
只要🈶️一顆純、淨的赤子心
眼睛看到的都是美!
又常聞:一沙一世界,一葉一菩提
在這草叢間
不也是天地的🈚️情說「法」!

公園走路散步
發現身旁一簇簇茅草
忍不住快快捕捉住
這 來自大自然的美
只要🈶️一顆純、淨的赤子心
眼睛看到的都是美!
又常聞:一沙一世界,一葉一菩提
在這草叢間
不也是天地的🈚️情說「法」!


家;是生命軌跡的起點,也是終點。
在國內,許多年輕父母,為了生活
將子女留在老家,由祖輩們代為撫養
雖然 遠隔千重山、萬重水,分隔兩地
逢年過節,還是不辭勞苦奔波
返鄉探親、團圓。
然而,旅居海外遊子,遠隔重洋
加上疫情持續變異
返鄉過年?遙遙無期⋯⋯
也只有藉著觀賞故鄉美食節目
聊以慰藉
思鄉念親情衷⋯⋯


「不斷積德行善,就是在培養福報;德行厚重的人,必定心存善念,並與人為善,福氣自然會不請自來。」這是友人傳來的分享。
易經.坤卦:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」意思就是累積善行的人家,必有多餘的吉慶留給後代;累積惡行的人家,也必定會禍延子孫後代。
「老子」中有:「天道無親,常與善人」。意思是:上天沒有偏袒的私心,只是愛護真心行善的人;行善之人,必將得到上天的恩賜、眷顧。
「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」出自清代學者朱柏盧所著“朱子家訓 ”。意思是:勿因為小小的、微不足道的好事,而不肯去做;也勿認為小小的壞事,即放心大膽去做。話說,有個年輕人去公司應徵工作,走在停車場時,看到地上有個空的飲料罐,他隨手撿了起來,丟進垃圾桶。不想,這小小的動作,公司董事長正好看在眼裡。年輕人進到相關部門面試時,當即受到主管官員錄取。就因為不計較小小的善行,年輕人卻是幫助了自己。這,何嘗不是“ 自助、人助、天助 ” ?
觀世音菩薩也慈訓「人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離」。蓋因猶如電波一般,好的、善的意念發出,自然接收到的頻率,也是好的、善的。反之亦然;發出去惡的、不好的意念,所接收到的頻率,自然就是惡的、不好的訊息。值得深思!
又聞:「不責人小過,不發人隱私,不念人舊惡,三者可以養德,亦可以遠害。」個人更覺得不斷積德行善,並非為了培養福報,而是我們應具的本分!您以為然否?
更愛那「好的人生急不得;樹木不可長得太快,一年生當柴燒,三年五載生當桌椅,十年百年生方可成為棟樑。因此,我們要養深積厚,才能薄積厚發,日後必成參天大樹。宅心仁厚,心有萬世厚福。一個人的命運,藏在自己的堅持;言寡養貴氣,性柔帶福氣,德厚可載物,餘善興後人。」
我感謝走在這人生阡陌,有這些良師益友同行,何其有幸!
老子道德經第八章:「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」
意思是說:最上等的善就好比水一樣;水善於滋潤萬物卻不與之相爭,又自願處於眾人都厭惡的卑下之地,所以最接近於「道」的境界。
水,它滋潤萬物,不分厚薄、彼此,沒有分別、對待;不論是大樹還是小草,是蘭花或是野花,水都一視同仁。也不論多麼骯髒、污穢之物,水都能將之洗得乾乾淨淨。然而,水的本身卻是絲亳不受影響,還是潔淨無比。水,善利萬物,卻不計較報酬,這是「仁」的功夫。
水,有服順、柔和之德,居卑處下之性。我們修學講的是謙虛、恒順眾生,因此説「水,幾近於道」;它不與萬物爭高低,不與別物計較,這是水的特有美德。我們若能與水一樣,自然就心地淡泊素潔。與人無爭即是「明哲保身」之道,因此我們要效法水的特性。
「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊,問渠那得清如許,為有源頭活水來。」這是高中畢業紀念冊上,導師藉由南宋朱熹的詩句,給我的臨別贈言。這首詩的重點,在於最後的「源頭活水」。正因爲有了源源不斷的活水源頭,池裡的水方能清澈乾淨。
又聞:「以水為師,以水為鑑」。水,必定要在靜止狀態,方可以為鑑;人,也必定要知止,而後才能有明。也就是孔子所謂的定、靜、安、慮、得。佛經上的六度波羅蜜,也是將禪定、智慧列於最後;必定要在修得了札實的定靜功夫之後,方能深思熟慮,洞悉世事。並以真知灼見,認識至真的道理。有了大學問、真智慧,方能臨危不亂,達到不憂、不惑、不懼的崇高境界。