

用一半的時間去幫助別人,
用另一半的時間說服自己;
前者是慈悲,
後者是修養。


在歷史上,有四大名人,對於酒色財氣的詮釋各不相同;
佛印:酒色財氣似堵牆,人人都在裡面藏,誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。
蘇東坡:飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高,不義之財不可取,有氣不生氣自消。
王安石:無酒不成禮儀,無色路斷人稀,無財民不奮發,無氣國無生機。
宋神宗:酒助禮樂社稷康,色育生靈重綱常,財足糧豐家國盛,氣凝太極定陰陽。
四人立場、角度不同,所得結論自然也不同;
佛印以佛家思想為出發點,提倡戒酒、戒色、戒氣、戒財。
蘇東坡以儒家思想立場,強調的是對待酒色財氣,要把握一個 “度 ”。
王安石以一個賢相的眼界為依歸。而宋神宗具有王者的格局。
因此萬事萬物,沒有絕對的對錯;角度不同,境界不同,結果自然也不同。


學用佛心存慈憫,無緣大慈渡有緣。學用佛眼觀世界,善解同理伸手援。
學用佛智大道佈,千魔萬考不畏難。學用佛力行無畏,無所恐懼聖道𧗠。
學用佛手衆牽引,同體大悲導坤乾。學用佛足四方走,山陬海隅勇行前。