來自上天的水墨畫。
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仙佛菩薩慈語（二九三）
雨霖鈴
夜半醒來，柳永［雨霖鈴］浮現腦海，久久不去。索性起身，細細品味⋯⋯
柳永，北宋著名詞人，婉約派代表人物。
雨霖鈴原文：
「寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？」
雨霖鈴，是柳永著名的代表作。這首詞是詞人在仕途失意，不得不離京都（汴京，今河南開封）時所寫。詞的主要內容是以冷落淒涼的秋景作為襯托，來表達和情人難以割捨的離情。
宦途的失意、和戀人的離別，兩種痛苦交織在一起，使得詞人更加感到前途的黯淡和渺茫。全詞遣詞造句不著痕跡，繪景生動逼真，直白而富有生命力。
意思是：秋蟬的叫聲淒涼而急促。傍晚時分，面對著長亭，驟雨剛停。在京都郊外設帳餞行，卻沒有暢飲的心緒。正是依依不捨時，船上的人已催著出發。握著對方的手，含淚對視，哽咽的說不出話來。想到這一去路途遙遠，千里煙波渺茫，傍晚的雲霧籠罩著天空，深厚廣闊，不知盡頭 。
自古以來，多情的人，總是為離別而傷感，更何況是在這冷清、淒涼的秋天！誰知我今夜酒醒時，身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對淒厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別，我料想即使遇到好天氣、好風景，也如同虛設。即使有滿腹的情意，又能同誰去訴說呢？
仙佛菩薩慈語（二九一）
佛經有云：
「心如工畫師，能畫諸世間；五藴悉從生，無法而不造。」
所謂萬法唯心所現，唯識所變；
一切有為法，如夢幻泡影；
如露亦如電，應作如是觀。
真知者，了然
心為萬化之主宰，念為言語行為之根本。
成功者的話
偶然間，觀賞了網路上一位 資深媒體人，訪談一位成功藝人的節目。訪談即將結束前，主持人問到：「當年，您在藝涯巔峰之際，毅然放下一切，遠走他鄉。多年後，您偶然返來，您的粉絲依然對您不離不棄，依然能夠造成轟動。請問您是怎麼做到的？」
藝人：「我很享受當年遠走他鄉；在那裡沒有人認識我，我非常自在，能夠做自己喜歡做的事。我學畫畫，學雕塑，充實了我的生活。」
「我學習調整自己的心態；例如有人說了自己不高興的話，不去理它，不去想它，那人可能是無意的。」
「因為你會越想，心裡越不高興。朋友看到，也會受到影響，感染到你的不高興。所以，為什麼不盡量開心，多往前看，多學習。」
唉呀，深獲我心，忍不住分享給有緣的您。
牽牛花頌
晨起，望見院裡短籬，爬滿牽牛花。牽牛花，給人的感覺是親切、是鄉土氣、是接地氣。在顏色上有深紫、淡紫、紫藍、紫紅、玫瑰紅、粉紅⋯⋯古人又稱之為「朝顏」。花型有如喇叭。在一天的開始，看著一支支可愛小喇叭，朝氣蓬勃，舉向天空，吹奏著一支支小曲，令人也隨之心花朶朶開！也為大地帶來了滿滿的幸福、歡樂、祥和⋯⋯⋯
牽牛花（朝顏）也頗為古代文人墨客所喜愛。
「綠蔓如藤不用栽，淡青花繞竹籬開。披衣向曉還堪愛，忽見蜻蜓帶露來。」這首詩來自於宋代詩人陳宗遠，他可說是牽牛花的知音了。即使在清冷的早晨，也要披衣賞花⋯⋯
同時，有詩人林逋山詩云：「圓似流錢碧剪紗，牆頭藤蔓自交加。天孫滴下相思淚，長向秋深結此花。」盛夏季節看到爬上牆的牽牛花，讓人有種愉悅感，夏天的風也就顯得不那麼暑熱了。又牽牛花圓圓的，像極了可愛的銅錢，一串串掛在藤蔓上。牽牛花花期又長，連深秋也開遍了這樣輕盈的花朵。無怪乎要受到詩人的青睞！
Spring of Muse 慈雲清音 