仙佛菩薩慈語（十四）

為人要如玉，耐得住切割、雕琢。

玉，經過了一番雕琢、切割，

方能顯示它的價值，為人觀賞。

人，亦復如是；

經過了切磋、琢磨，

方能增長智慧與學識。

***************************************

為人要心性平和，方能產生妙智慧；

心能常保清靜，方能應事應物。

方能有妙智慧；遇到任何挫折、困難，

看做是上天賜給我們最好的禮物：鍛練

能夠通過這鍛練，即可脫穎而出，有所成就！

中秋月下感懷

和每天一樣，晚餐後，門外散步。抬望眼，一輪滿月，高掛天空！噢！又見中秋，許多和月亮相關的詩句，也廻盪在腦海裡⋯⋯

「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」出自宋代詩人雷庵正受的《嘉泰普燈錄卷十八》是境界極高的佛家偈語。

前一句說的是月如佛性，千江則如眾生。江不分大小，有水即有月；人不分高低，人人都有佛性。佛性在人心，無所不在；就如月照江水，無所不映。任何一位眾生，只要有心學佛，即會有佛性；猶如任何一條江河，只要有了水，就都會有明月。

後一句；天空有雲，雲上是天。只要萬里天空都無雲，那麽，萬里天上便都是青天。天可看做是佛心，雲則是物欲、是煩惱。煩惱、物欲盡去，則佛心本性自然顯現。

*********************************************************************************

《華嚴經》有一首偈頌：「菩薩清涼月，常遊畢竟空；眾生心垢淨，菩提月現前」，意思是：菩薩就像天上的月亮，常遊於虛空之中。只要眾生的心海清淨，沒有塵垢，菩提月光就會映現在我們的心上。

*********************************************************************************

「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」是南宋僧人慧開創作的一首偈詩。在詩中作者認為；只要我們能夠拋開內心的煩惱和凡塵瑣事，那麼心胸自然會開朗起來，隨時都能欣賞美好風景，自然能夠發現人間一年四季都是好時節。此詩在於簡潔而不簡單，清新而雋永，對如何做人、處世、安身立命做了很好的開示。

再回首

走過季節的繁華與荒涼，

踏過塵世的滄海和桑田，

願歲月🉑️回頭，且敬往事一杯酒⋯⋯

願時光能緩，故人不散！

****************************************

朋友相交

不在於時間長短

而在於

彼此懂得與珍惜

*****************************************

這個時代

不缺笑話，只缺真話；

不缺感情，只缺真情。

人潮擁擠，相遇不易，

且行且珍惜，

願有人待妳如初！

人生一幌幾十年

再回首，恍然如夢！

*********************************************

中秋佳節，夜半醒來，佳作共賞！

秋蟬

照片來源：開棉在厄瓜多旅途中。

Continue reading →

陳達：質樸的遊吟詩人

照片來源：電子報

陳達1906年出生。由於家境清寒，從未受過教育，他不識字，不識樂譜。因為哥哥們在村子裡演唱，陳達耳濡目染，借用哥哥的月琴，無師自通。二十歲起開始受邀，他自編自唱。據說，他曾以彈唱「思想起」，代替付不出的醫藥費，並傳為地方美談。戰後，他在酒家唱歌，只要客人給一個主題，他就能夠隨意唱出押韻的悲歌。唱罷，即完全忘光光。他的歌聲，有如母土，緊緊牽繫著台灣的心⋯⋯

1976年，陳達受到邀請到了台北，和當年唱民歌的大學生們，一起在「稻草人」餐廳唱歌。陳達來自土地的歌聲，啓發了當時的知識份子，強烈的文化自覺⋯⋯

他的歌聲蒼涼，歌詞相當有詩境，搭配月琴清唱，情感十分豐沛。又配上地方性的恆春風味民鷔，其中最有名的歌曲《思想起》，就是在訴說台灣先民，渡海來台尋求新天地的艱辛。陳達，永遠活在我們心中⋯⋯

陳達終其一生，幾乎都是在貧困中度過。然而，他所留下的恆春調歌謠，是當代研究台灣本土歌謠變遷沿革，最珍貴的寶藏。而今，斯人早已遠去，可是，他所創作出的人間歌聲，依舊在某個角落，靜～靜～傳～唱！