渡人就是渡己，造福別人就是造福自己。

捨去有形有限的資財，換來無形無限的自在。

佈施是放下心中的偏見、煩惱、我慢執著、

嫉妒怨恨、貪嗔癡愛，及一切不良意念。

明的捨，暗的來。

菩提般若之智，世人本自有之；只緣心迷智蔽，遂流苦海生死。

今朝一點得悟，四生六道脱離；但用此心成佛，自性還需自渡。

若執法相頑空，即是偏見法縛；若問福田功德，福功二德有別。

上下根器無異，迷悟遲疾有殊；東方西方不遠，隨所住處安樂。

十惡八邪不斷，念佛往生何處？團坐靜修何益？心平行直唯是。

定慧體本一同，無念無相無住；外離相內不亂，萬境即自如如。

五分法身香薰，懺悔清淨三業；斷減前𧗠後過，四弘誓愿真渡。

一體三身了然，自性真佛做主；四智之義心明，不離三身解義。

住心觀淨是病，頓悟頓修一理；無非無痴無亂，身去身來三昧。

見與不見憚義，痛與不痛生減；無二之性實性，諸佛本源無極。

大乘見解曰道，天地湛然常寂；如是一十八界，自然起用無礙。

法性本無生滅，真假動靜明悉；心生種種法生，心滅種種法滅。

真如自性三寶，善利群生歸一；壇經精要傳誦，領悟其中義理。

慈悲渡化天下，但用此心成佛。