照片來源：盛台

李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，更是中國話劇的開拓者之一。

他不僅是一個入世的才子，後來更成了出世的高僧–弘一大師。

1942年10月13日，弘一法師李叔同的一生，走到了終點。在圓寂前，他留下了一首32字的詩偈：「君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言。花枝春滿，天心月圓。」

這首詩偈是弘一法師人生最後階段寫的，可以說是一生所悟、多年感懷。

第一句「，君子之交，其淡如水。」出自《莊子》，莊子有云「君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。」意思是說：君子之間的友情，不帶功利色彩，平常的就像清清的流水。看起來清淡，其實綿長、連綿不絕。而小人之間的友情，一開始就建立在利益上。所以看似和甜酒一樣甘甜濃烈，但往往都不長久，利盡則散。

弘一法師正是看到了這一點，也認同這一點。在他一生和人交往，都體現著這個「淡」字。他不攀附，不熱絡，樸實無華，平淡如水，最後反倒贏得了最真摯的情意和尊敬，也尋找到了內心的安寧平和。

第二句「執象而求，咫尺千里。」 執象出自老子《道德經》：「執大象，天下往。往而不害，安平太。」意思是說：哪裡有道，天下人便會嚮往哪裡。「道」就像美妙的音樂和美食，能夠讓過路的人停下腳步。但如果非要說出什麼是「道」，那又是不好形容的，它嘗起來沒味道，也看不見、摸不著。可它的作用卻是真實存在、影響長遠的！

弘一法師在這裡寫執象而求，咫尺千里。是說芸芸眾生小到對美好生活的追求、大到對生命真相的尋找求索，其實都往往陷入執迷。太深的我執，有時候，越是執迷不悟，越是深陷於表象當中、偏離所求。所以，一句咫尺千里，人們的想法差一點點，導致的結果卻可能是千里之遙⋯⋯

最後：「問余何適，廓爾忘言。花枝春滿，天心月圓。」這幾句處處透著看透、空靈，講到生死，想到歸宿。 他對弟子說：我的生命之路差不多走到結尾了，如果你問我要去哪裡？我只覺所去之處遼闊無邊際，不知道要說什麼，讓我忘了言語。將來你們想起我時，只需看看那春日枝頭的繁花，看看天際澄澈、皎潔的明月就足夠了。這幾句話頗有點兒我將融入自然，我將無我、可處處都是我的意境。

大師的境界，是普通人不好理解、甚至無法理解。在這首詩，其中講的對人際關係本質的思考、對人生價值的思索、對生死的理解和看法，值得吾人深思⋯⋯