

廣欽老和尚曾開示:「做得要死,又被人嫌,就是六度總修。」
仔細想想,不無道理;
做得要死,就是很賣力的工作,就是「布施」。
拼到最後一口氣,也在所不惜,就得要非常「精進」。
結果又被人嫌,就是要修「忍辱」。
雖然被嫌,我心並不難過,就是修「禪定」。
沒有動心、動口回嘴,就是「持戒」;
想得開,將那口壓下,即表示「智慧」。


廣欽老和尚曾開示:「做得要死,又被人嫌,就是六度總修。」
仔細想想,不無道理;
做得要死,就是很賣力的工作,就是「布施」。
拼到最後一口氣,也在所不惜,就得要非常「精進」。
結果又被人嫌,就是要修「忍辱」。
雖然被嫌,我心並不難過,就是修「禪定」。
沒有動心、動口回嘴,就是「持戒」;
想得開,將那口壓下,即表示「智慧」。